«No meio de vós está Aquele que não conheceis: é Ele quem vem após mim»

2 de janeiro de 2016 | By ecclesia
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Como é lógico, é o evangelista João quem introduz João Batista no seu discurso sobre Deus, «o abismo que atrai o abismo» à voz dos mistérios divinos (Sl 41,8): o evangelista conta a história do precursor. Aquele que recebeu a graça de conhecer o Verbo no princípio (Jo 1,1) dá-nos uma lição acerca daquele que recebeu a graça de vir à frente do Verbo encarnado. […] Ele não diz simplesmente que houve um enviado de Deus, mas que houve «um…

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«Ele é que deve crescer, e eu diminuir.»

23 de janeiro de 2011 | By ecclesia
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«João não era a Luz, mas dava testemunho da Luz» (Jo 1, 8). O precursor da Luz não era a Luz. Então por que se lhe dá o nome da lamparina acesa (Jo 5, 35) e de estrela da manhã? Ele era uma lamparina acesa, uma lamparina que ilumina, mas o fogo com que ardia não era o seu, a luz com que brilhava não era a sua. Ele era a estrela da manhã, mas não era a fonte da…

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«Um só Deus, um só Senhor, não na unidade de uma só pessoa, mas na trindade de uma só natureza» (Prefácio)

31 de maio de 2010 | By ecclesia
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Que bem sei eu a fonte que mana e corre Mesmo sendo noite! Aquela eterna fonte está escondida. Bem eu sei onde tem sua guarida, Mesmo sendo noite! Sei que não pode haver coisa tão bela E sei que os céus e a terra bebem dela, Mesmo sendo noite! Sua origem não a sei, pois não a tem, Mas sei que toda a origem dela vem Mesmo sendo noite! O fundo dela, sei, não pode achar-se; Jamais por ela a…

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«Censurou-lhes a incredulidade»

10 de abril de 2010 | By ecclesia
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Quando há abundância de sinais e de testemunhos, é menos meritório acreditar. […] É por isso que Deus só realiza obras maravilhosas quando elas são absolutamente necessárias para a fé dos homens. Por este motivo, e a fim de que os Seus discípulos não fossem privados do mérito da fé por terem tido experiência direta da Sua ressurreição, antes de lhes aparecer, dispôs as coisas de modo a que eles acreditassem sem O terem visto. A Maria Madalena, começou por…

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No meio de vós está Aquele que não conheceis: é Ele quem vem após mim

2 de janeiro de 2010 | By ecclesia
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Como é lógico, é o evangelista João quem introduz João Batista no seu discurso sobre Deus, «o abismo que atrai o abismo» à voz dos mistérios divinos (Sl 41, 8): o evangelista conta a história do precursor. Aquele que recebeu a graça de conhecer «o Verbo no princípio» (Jo 1, 1) ensina-nos acerca daquele que recebeu a graça de vir à frente do Verbo encarnado. […] Ele não diz simplesmente: houve um enviado de Deus, mas «houve um homem». Fala…

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Quis perder-me e assim fui ganha

7 de agosto de 2009 | By ecclesia
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«Quem perder a sua vida por Minha causa, há-de encontrá-la» Aquele que está abrasado do amor de Deus não ambiciona outra coisa, não procura ganho nem recompensa, não aspira senão a tudo perder e a perder-se a si mesmo, no que se refere à vontade, por amor do seu Deus. A seus olhos, está aí o verdadeiro ganho. De facto assim é, de acordo com a palavra de São Paulo: «morrer é uma vantagem» (Fil 1, 21), isto é, a…

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Procuravam, então, prendê-Lo, mas ninguém Lhe deitou a mão

29 de julho de 2009 | By ecclesia
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Clamando, eu fui. Ah, em vão Te segui! Deixando-me num gemido constante? Fugiste, qual veado, Havendo-me ferido; Por ti «Onde Te escondeste?» É como se a alma dissesse: «Verbo, Esposo meu, mostra-me o lugar da Tua morada.» O que equivale a pedir-Lhe que manifeste a Sua divina essência, porque «o lugar da morada do Filho de Deus», diz-nos São João, «está no seio do Pai» (Jo 1,18) ou, falando noutros termos, é a essência divina, invisível a todo o olhar…

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O que era desde o princípio […], o que contemplámos […], isso vos anunciamos (1Jo 1,1-3)

19 de julho de 2009 | By ecclesia
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Pedro e João acorrem juntos ao túmulo. O túmulo de Cristo é a Sagrada Escritura, em que os mistérios mais obscuros da Sua divindade e da Sua humanidade se encontram protegidos, se assim ouso expressar-me, por uma muralha de rocha. Mas João corre mais depressa do que Pedro, porque o poder da contemplação totalmente purificada entra nos segredos das obras divinas com um olhar mais penetrante e mais vivo do que o poder da acção, que ainda tem necessidade de…

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«Maria escutava a sua palavra»

16 de julho de 2009 | By ecclesia
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Maria devia primeiro ter sido uma Marta, antes de se tornar realmente uma Maria. É que, quando estava sentada aos pés de Nosso Senhor, ainda não o era: era-o no nome, mas não na sua realização espiritual. Algumas pessoas levam as coisas tão longe, que querem libertar-se de todas as obras. Eu digo que isso não está bem! Só depois do tempo em que receberam o Espírito Santo, é que os discípulos começaram a criar alguma coisa de sólido. Maria…

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